В одном посте Вы поднимаете сразу очень много тем и вопросов. Комментировать сложновато. Во многом соглашусь: дикости, дани моде и мимикрии хватало и в обществе атеистов, и в религиозном обществе.
Но не соглашусь в главном. Научный подход познания требует относиться к любой идее критически и скептически. Вспомните, еще со школы львиную долю доказательств мы приучены приводить от противного. А теперь попробуйте сравнить это и подход: "уверуйте: сумма квадратов катетов равна квадрату гипотенузы".
Понятное дело, что простолюдину лучше сварганить бульон из правил и запретов, щедро приправить его страшилками, а в награду за жуткий вкус пообещать вкусный десерт в другой жизни (до которой, как известно, или ишак, или эмир...)
Другой вопрос, что этот подход обречен на поражение. Вспомните позднее средневековье. Расцвет христианской церкви достиг предела, кругом кафедры богословия и теологии, но отовсюду начинают вылезать тысячи "ересей", т.к. народ нащупывает дыры в священных книгах и толкованиях. Напомню итог: людям официально запретили самостоятельно (без священника) читать библию. И это был конец.
no subject
Но не соглашусь в главном. Научный подход познания требует относиться к любой идее критически и скептически. Вспомните, еще со школы львиную долю доказательств мы приучены приводить от противного. А теперь попробуйте сравнить это и подход: "уверуйте: сумма квадратов катетов равна квадрату гипотенузы".
Понятное дело, что простолюдину лучше сварганить бульон из правил и запретов, щедро приправить его страшилками, а в награду за жуткий вкус пообещать вкусный десерт в другой жизни (до которой, как известно, или ишак, или эмир...)
Другой вопрос, что этот подход обречен на поражение. Вспомните позднее средневековье. Расцвет христианской церкви достиг предела, кругом кафедры богословия и теологии, но отовсюду начинают вылезать тысячи "ересей", т.к. народ нащупывает дыры в священных книгах и толкованиях. Напомню итог: людям официально запретили самостоятельно (без священника) читать библию. И это был конец.