![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
rororo4000Меня как бы давненько не было тут, однако. Не знаю даже, сохранилась ли у меня всё ещё способность связно тыкать пальцами в клавиатуру - это дело такое, что требует постоянной практики писанины и практики чтения, а захлестнувший поток событий скушал столько времени и поставил столько проблем, что писать было, во-первых, тупо некогда (в один-и-пять-десятых - о многом писать до времени не следовало бы), во-вторых - читать стало просто противно. Не то что бы нечего - а неохота. Совсем неохота.
Вот не лезет. Как много уже лет назад отвратило меня телевидение и радио, так вот теперь отвратило то, что доступно для чтения. Материальное отчуждение сопровождается духовным расчеловечиванием; ни для кого я больше не человек, что бы за человека меня считать: ни для меняющихся за окном государств с их властями/мифами/войнушками, ни для _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ (нужное вписать/"ну кто там ещё хочет коммисарского тела?") ни даже для бывших друзей.
Поясню мысль.
Монстр государства (неважно, какого) живёт абсолютно своей, абсолютно нечеловеческой жизнью и я для него - просто толика статистики, и немножко расходный материал для надвигающейся войны, когда другие монстры придут захавать этого, "нашего". Без него, родимого, тоже никак, но просто расставляю - в своём сознании, прежде всего - точки над "ё". Вот монстряка рыгнул огнём за тридевять земель, вот залез в небольшую - как по его размерам - лужу и пёрнул там так, что воды шибко забурлили и все вокруг изумились размерам пузырей и происшедшему зловонию; всем "нашим" сценарием предписано умиляться - эка "наш" всем "ихним" показал, пускай-ка понюхают; "не нашим" же предполагается ужасаться и верещать - Смотрите, смотрите, какие огромные зловонные пузыри! Какая опасная зверюга вон там завелась! вот ужо она нашего монстрика прилетит и укусит бо-бо! Надо нашему если не крылышки подштопать, то когти хоть поточить, что ли... Даром что и "нашим" и "не нашим" роли в этих монстрячьих играх - пушечное мясо или "труженики тыла", что означает "гореть в танке" или "пахать на военном заводе". Никакие не "родные", не "братья", подлежащие родственному отношению; даже не - подлежащие развитию - "человеческие ресурсы", а сплошные сказуемые "мобилизационных планов" и "объекты информационно-психологического воздействия". Расчеловеченные объекты, хотя и отлично смоделированные на предмет понимания мотивов и управляющих ниточек и кнопочек.
А друзья... Я уж даже забыл, что это вообще значит. Потому что глубоко семейные люди, которые мой приход или даже попытку такового встречают озвученной - или не озвученной, но светящейся в глазах немым вопросом - Зачем? По какому вопросу? Просто так?! Не, чо, правда ничего не случилось? А тады пошто ж припёрси-то? - никаких пересекающихся со словом "друг" значений или даже ассоциаций уже не имеют. Мои заморочки, сложности и трудности, тем более - мои победы и предметы гордости - для них совершенно дикий, нечитаемый формат.
Как и ихние - для меня. For example (ничо шо я по-английски?): один старый знакомый - старый настолько, что уж тянул по древности на "старого друга" - намедни вот позвонил. (После 10-летнего перерыва; хотя мы встретились недавно на улице и пару минут поговорили на случайно-встречные темы). Я прям воспрял духом - надо же, вот она, дружба-то! Уж похоронил я её, было, а она - вот она! И шо би ви думали? Ему таки нужен крестный отец для ребёнка. Ну, тойсть, ребёночек (второй) у него родился и он его собрался покрестить, бо он православнутый на всю голову (как и я N лет назад, это ж с той ещё православной эпохи контакт).
Покрестить ребёнка - это, вообще-то, признание доверия высочайшего ранга для друзей. Поэтому, уж какой дикой эта мысль мне ни казалась сперва, я даж задумался: от меня кусок не отвалится; парой проведённых в церкви часов для такого дела теоретически можно пожертвовать, может, согласиться? Но давай я расспрашивать дальше, шо ж оно такое. Почему ему не подходят ребята из православной молодёжи или кто из коллег по работе? И выясняется, что ему нужно, что бы всё было "по чесноку": крестный отец должен исповедаться и причаститься перед тем, как. Это, минуточку, несколько полных вечеров и фактически целое воскресенье времени. И ещё полный вывих мозгов: снова влазить в православную шкуру. И никакой не чеснок, опять же: враньё это всё будет с моей стороны, хотя его вполне устраивает.
Но самое важное даже не это. Самое важное то, что предложение крестить ребёнков есть очень интимное - в социологическом смысле, если кому важно тут уточнение - расширение и углубление формата "дружба". А "дружба" предполагает как минимум общение и взаимный интерес. Общения же не было фактически 7-9 лет, причём именно по причине отсутствия интереса. То есть это не дружба никакая. А интимно крестить ребёнка без всякой дружбы и общения - это непонятно почему и зачем. Изврат. Фактически очень близко по смыслу к "попользоваться". Или даже - "принудить к интиму". Помочь там мебель передвинуть или при переезде, или там даже огородик перекопать - я бы наверняка пошёл: это вполне себе понятная взаимопомощь на дальней дистанции, хотя физически было бы трудно. Но вот оказывать интимные услуги - нет. Я не готов. Может быть, пока.
Человек ли я для этого знакомого? - по всей видимости, нет. Наверное, на этом наши отношения и закончились.
Если вы ещё следите за мыслью, то это развитие темы "почему я не пишу" - и пришли мы к тому, что не пишу я потому, что я ничего не читаю, а не читаю потому, что не вижу себя человеком в этом мире. То есть сам-то себя я человеком - или хоть человечком - вполне себе считаю и даже местами горжусь кой-чем. Но в картине мира, как я его понимаю, для некоего абстрактного наблюдателя, места для меня как для человека - нету.
Не человек я в этом мире, но только - покупатель, потребитель, воообще - объект. Сплошь и рядом мне хотят продать товары или идеи, что-то с меня только взять; или что-то дать, но так, как дают червяка рыбе - что бы вслед за этим рыбину уж целиком захавать. И ладно бы червяк такой прямо невероятно вкусный был, чтобы ради такой вкуснотищи можно было бы махнуть плавником на свою рыбью житуху и полезть на крючок - но червяк даже не просто тухлый и дохлый, он вообще - неорганический. Пластмассовый, резиновый, многоразовый.
"Жизнь положить за други своя", или хоть "за прогресс человечества" - не, ничего такого нет. Всё бесконечно приземлённо, грубо материально.
И с другой стороны речки тоже абсолютно противный пластмассовый червяк висит на явно видимом крючке в толще воды. То есть абсолютно несъедобный даже, не то что не вкусный. Противная такая не приманка, а чисто наживка.
И вот рыбина ни там, ни там на червяка не ведётся, а забилась себе под корягу и пускает свой пузырик. То есть я ничего вообще не читаю.
Одна знакомая барышня пожаловалась, что ей страсть как охота купить наираспоследнейшую книгу Пелевина - "фонари" какие-то, ажно за 700 рубасов - но ей "кусается". А я ей прям позавидовал. В меня-то не лезет. Я не против Пелевина - он молодец 100%, хотя 700 рубасов за книгу - мне тоже, по нонешним временам, "кусается". Но персонально мне почему-то кажется дикой мысль читать вообще что-либо, в малейшей степени затрагивающее "эмоции", "смыслы", "ценности". То есть всё, за исключением технических справочников и учебников. При этом я понимаю, что это не вполне как бы нормально: не хотеть читать - ведь правильные, нормальные люди почитывают то то, то это - но ничего сделать с собой не могу. И не могу понять, почему так.
Может быть, современная и не очень проза не лезет в меня потому, что я даже и не рассчитываю найти в ней созвучия своим переживаниям и мироощущениям. Мой мир рассыпался, соборы превратились в груды камней, а леса в деревья и некому собрать его по кускам и не то что вернуть, как было, но хотя бы сложить в нечто хотя бы издали выглядящее осмысленным.
Так что, когда разгорится по полной война, а нас начнут взрывать в метрах и жечь в танках - это будет, видимо, вполне справедливое воздаяние за отсутствие смысла.
Спасибо тем, кто дочитал до конца.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-10-25 11:15 am (UTC)no subject
Date: 2015-10-25 01:31 pm (UTC)no subject
Date: 2015-10-25 01:48 pm (UTC)"То, ради чего" - штука тонкая. На конференции прозвучало бы то же самое; геополитический кризис, которым нас накрыло, никак не связан с соционикой.
На конференции нас приглашали, мы отказываемся - пустая трата времени.