![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Так я ничего и не понял из объяснений специалистов про нематериальную мотивацию при социализме - ну да пох с ним.
Мне теперь стало непонятно про классы.
Когда в конце 19-го - начале 20-го века у выходца из рабочей, крестьянской семьи реально почти не было возможности "пробиться в люди", т. е. подняться на более высокие уровни в социальной пирамиде - я верю, что был пролетариат как класс. Класс был обусловлен границей между классами, непроницаемой социальной перегородкой. Даже воинские заслуги не давали возможности перейти из пролетариата в другой класс. Можно было стать попом - но этого оказалось недостаточно. У евреев не было и этой возможности.
Т.е. реально проблема была в том, что на нижних уровнях социальной пирамиды оказывались люди с талантами и, что важнее, с амбициями - которые не могли подняться вверх и потому им пришлось опрокинуть всю социальную пирамиду.
Я тут ничего нового не придумываю, это всё Питирим Сорокин, классика.
И на тех нижних уровнях проблемы были не то что сейчас. Тогда пели - и не сильно преувеличивали при этом - "мрёт в наши дни с голодухи рабочий!"
Что же сейчас? В чём проблема талантливому и амбициозному человеку "пробиться в люди"? Вообще не проблема получить высшее образование. Даже если не могут помочь родители - ну что ж, заочно, дистанционно - да, не копейки, но о недоступности совершенно не идёт речь.
Умеешь руководить людЯми? - да ты нарасхват на рынке труда. Да любой навык сейчас можно вполне сносно продать на рынке труда и сделать карьеру, а потом ещё карьеру и т. д.
Имеешь политические амбиции? - к твоим услугам +9000 всяких политических партий.
Опять же возможность стать попом никто не отменял - даже наоборот, количество только крупных церковных муравейников-песочниц увеличилось по сравнению с 1914-м годом раз в десять, а уж мелких муравейничков столько, что просто плюнуть некуда. В каждой из них любой теоретически - но вполне таки реально - может стать ни много ни мало аж патриархом. На каковой путь весьма многие и вступили. Талантливые и амбициозные, опять же отметим для себя.
Если знаешь буржуйский язык - та любой ваще - все пути тебе открыты туда и существенно больше путей тебе открывается здесь. И фрилансить можно с языком весьма пристойно.
Да, очень много несправедливостей, жестокостей, глупостей всех масштабов и на всех уровнях. Да, везде "нюансы".
Не быстро озолотишься - но вполне достойно жить точно сможешь. Всяко - голодать не будешь.
Невыносимо сложно только неработающим пенсионерам - вот они-то и ходят на демонстрации больше всех, хотя особой опасности для властей не представляют: старенькие уже, сил царя свергать нету. До слёз жалко пенсионеров - но речь сейчас не о них, бессильных и неспособных по возрасту к обучению.
Речь о молодых и обучаемых. Почему вот едет маршрутка, двадцать человек пялятся на дорогу, один читает книжку. Двести человек в вагоне метро - половина в своих смартфонах играет во что-то, лишь пара человек что-то читает. Одни парни и девчонки вечерком сидят и пьют пиво - пока другие тужатся в спортзалах или учатся. Продавщица вот стоит на рынке, плачется на судьбу: холодно ей, денег мало - но есть же время, именно потому что нет покупателей - вот и учила бы себе английский язык, ведь телефон-то с MP3 у тебя есть, чего ещё надо-то? Ан нет. Но кого этим винить, кроме себя?
Да, диктатура буржуазии, очень крупной буржуазии. Пробиться на самый верх очень нелегко. Но повыше, чем сейчас - везде возможно. Поэтому в нижних слоях социальной пирамиды людей, которые чего-то хотят и что-то могут, нет: мильён возможностей - и все, ВСЕ, кто хотел и мог, кто был хоть на что-то способен, воспользовался ими. И лезут выше.
И почему же странно, что левое движение в упадке и не из кого партию строить?
Внизу остались либо те, кто ничего не может, либо кто ничего не хочет. Положение в социальной пирамиде обусловлено именно талантами и амбициями.
Я не понял, кто кого тут угнетает, ребята? Люди какого класса радикально не могут продвинуться в другой класс или социальный слой? И класс ли они в этом случае? Классовая принадлежность их пердоперделена социально, снаружи или только их глупостью и леностью, т. е. изнутри? Кто им мешает, этим классным людям? В ЧЁМ ПРОБЛЕМА? Где социальная напряжённость? Кому бы говорить о ней?
Итак - какова же социальная база левых движений?
Мне теперь стало непонятно про классы.
Когда в конце 19-го - начале 20-го века у выходца из рабочей, крестьянской семьи реально почти не было возможности "пробиться в люди", т. е. подняться на более высокие уровни в социальной пирамиде - я верю, что был пролетариат как класс. Класс был обусловлен границей между классами, непроницаемой социальной перегородкой. Даже воинские заслуги не давали возможности перейти из пролетариата в другой класс. Можно было стать попом - но этого оказалось недостаточно. У евреев не было и этой возможности.
Т.е. реально проблема была в том, что на нижних уровнях социальной пирамиды оказывались люди с талантами и, что важнее, с амбициями - которые не могли подняться вверх и потому им пришлось опрокинуть всю социальную пирамиду.
Я тут ничего нового не придумываю, это всё Питирим Сорокин, классика.
И на тех нижних уровнях проблемы были не то что сейчас. Тогда пели - и не сильно преувеличивали при этом - "мрёт в наши дни с голодухи рабочий!"
Что же сейчас? В чём проблема талантливому и амбициозному человеку "пробиться в люди"? Вообще не проблема получить высшее образование. Даже если не могут помочь родители - ну что ж, заочно, дистанционно - да, не копейки, но о недоступности совершенно не идёт речь.
Умеешь руководить людЯми? - да ты нарасхват на рынке труда. Да любой навык сейчас можно вполне сносно продать на рынке труда и сделать карьеру, а потом ещё карьеру и т. д.
Имеешь политические амбиции? - к твоим услугам +9000 всяких политических партий.
Опять же возможность стать попом никто не отменял - даже наоборот, количество только крупных церковных муравейников-песочниц увеличилось по сравнению с 1914-м годом раз в десять, а уж мелких муравейничков столько, что просто плюнуть некуда. В каждой из них любой теоретически - но вполне таки реально - может стать ни много ни мало аж патриархом. На каковой путь весьма многие и вступили. Талантливые и амбициозные, опять же отметим для себя.
Если знаешь буржуйский язык - та любой ваще - все пути тебе открыты туда и существенно больше путей тебе открывается здесь. И фрилансить можно с языком весьма пристойно.
Да, очень много несправедливостей, жестокостей, глупостей всех масштабов и на всех уровнях. Да, везде "нюансы".
Не быстро озолотишься - но вполне достойно жить точно сможешь. Всяко - голодать не будешь.
Невыносимо сложно только неработающим пенсионерам - вот они-то и ходят на демонстрации больше всех, хотя особой опасности для властей не представляют: старенькие уже, сил царя свергать нету. До слёз жалко пенсионеров - но речь сейчас не о них, бессильных и неспособных по возрасту к обучению.
Речь о молодых и обучаемых. Почему вот едет маршрутка, двадцать человек пялятся на дорогу, один читает книжку. Двести человек в вагоне метро - половина в своих смартфонах играет во что-то, лишь пара человек что-то читает. Одни парни и девчонки вечерком сидят и пьют пиво - пока другие тужатся в спортзалах или учатся. Продавщица вот стоит на рынке, плачется на судьбу: холодно ей, денег мало - но есть же время, именно потому что нет покупателей - вот и учила бы себе английский язык, ведь телефон-то с MP3 у тебя есть, чего ещё надо-то? Ан нет. Но кого этим винить, кроме себя?
Да, диктатура буржуазии, очень крупной буржуазии. Пробиться на самый верх очень нелегко. Но повыше, чем сейчас - везде возможно. Поэтому в нижних слоях социальной пирамиды людей, которые чего-то хотят и что-то могут, нет: мильён возможностей - и все, ВСЕ, кто хотел и мог, кто был хоть на что-то способен, воспользовался ими. И лезут выше.
И почему же странно, что левое движение в упадке и не из кого партию строить?
Внизу остались либо те, кто ничего не может, либо кто ничего не хочет. Положение в социальной пирамиде обусловлено именно талантами и амбициями.
Я не понял, кто кого тут угнетает, ребята? Люди какого класса радикально не могут продвинуться в другой класс или социальный слой? И класс ли они в этом случае? Классовая принадлежность их пердоперделена социально, снаружи или только их глупостью и леностью, т. е. изнутри? Кто им мешает, этим классным людям? В ЧЁМ ПРОБЛЕМА? Где социальная напряжённость? Кому бы говорить о ней?
Итак - какова же социальная база левых движений?
no subject
Date: 2014-02-15 07:34 am (UTC)Советский период - отличная идея о разуме и мрак тоталитаризма.
no subject
Date: 2014-02-15 07:58 am (UTC)И мне кажется, что в Ваших словах - ни на грошь любви к людям и об их счастье - потому что, если людей не любить и не желать им счастья, то к чему о них вообще и говорить? Это означало бы заниматься нелюбимым делом.
no subject
Date: 2014-02-15 08:04 am (UTC)no subject
Date: 2014-02-15 08:15 am (UTC)И ещё стоит припоминать причины этой их жестокости: у них были превосходные учителя. Достаточно послушать монолог Есенинского Хлопуши. Или прочитать Герцена - о том, что любые преступления восставшего народа наперёд оправданы той жестокостью к нему, очевидцем которой Герцен стал...
Везде нюансы...
no subject
Date: 2014-02-15 08:20 am (UTC)А где этой жестокости нет в то время? Но по сравнению с тем, что устроили "низы" и Сталин - для подавления быдла - царское правительство было мега мимимишным. Вы повторяете советсткие байки - оправдывающие тех, кто чудовищно подорвал силы России, привел ее к дикому насилию и зверствам, угробил десятки миллионов людей и еще имеет наглось считать что это была лучшая альтернатива ))) При царе и близко не убивали столько. А уж Герцен - законченный враг России - характерен тот кровавый пир к которому он звал и который случился. Гнида из гнид.
no subject
Date: 2014-02-15 08:33 am (UTC)Все люди - и Герцен, и Вы, и я в том числе - стремятся к добру, правде, справедливости и т.д. - только все по разному их понимают. И видят совершенно разные вещи, глядя на ровно одни и те же вещи.
Если бы я "повторял байки" - не было бы этого поста: его не одобрят ни марксисты, ни фофудьеносцы, ни даже современные либералы.
no subject
Date: 2014-02-15 08:41 am (UTC)no subject
Date: 2014-02-15 09:04 am (UTC)И в Европе попытка "кроваво" управлять оканчивались плачевно - и оттого европейские правители вынуждены были быть умнее и хитрее, чем просто пускать черни кровь.
А мудрее всех в этом вопросе была Екатерина II, которая сказала, что против идей нужны другие идеи, а пушками ничего не сделать.
Но, видно, история ничему не учит, раз и ныне звучат призывы - исключительно человеколюбия для - "стрелять как бешеных собак".
Значит, ВСЁ имеет шанс повториться.
no subject
Date: 2014-02-15 09:12 am (UTC)Если "стрелять как бешеных собак" - то не повторится. Приведите мне пример из истории России - не совсем древне - когда свирепый царь тут имел проблемы? А вот слабых царей с их гибелью - хватает. А уж Екатерина II прекрасно обходилась без пушек со смутьянами - с тем же Радищевым. А против тупорылых масс без идей (типа совков, только действительно готовых воевать) пушки отлично помогали - и Суворов (против Пугачева). И вот она - Великая, а мягких царей у нас называют "Кровавыми". Не пора ли смотреть на вещи адекватно - соответственно фактам?
no subject
Date: 2014-02-15 09:26 am (UTC)- но ворюга мне милей, чем кровопийца".
То есть Вы пробемы теоретические, реальные проблемы социального устройства желаете решать при помощи пушек, ибо так "более эффективно". "Ах, дорогой мой, для помещика мужик - всё равно, что овца, что курица!" - это нормально?
Я не касаюсь здесь темы, почему Вы так уверены, что окажетесь именно на стороне расстреливающих, вешающих и душащих - а не расстреливаемых, вешаемых и удушаемых.
Но вот давайте разовьём Вашу мысль. Вот "столыпинские галстуки", показательные расстрелы по воскресеньям, вообще множество расстрелов после первой, 1905-го года, революции аж никак не предотвратили революцию вторую и третью. Почему? Сколько же можно было больше расстреливать? Большевики, эсэры - все были полностью уничтожены.
И в Гражданскую - развязанный белыми белый террор как раз им и навредил, ибо массы отшатнулись в ужасе от таких представлений о разумном и добром.
И поражение Гитлера в СССР во многом объясняется нелепой жестокостью к жителям захваченных территорий и к пленным. Если бы не эта жестокость - людям Сталин был ничем не лучше того Гитлера. А с жестокостью оказался лучше.
Чем же Вы всё это объясните?
no subject
Date: 2014-02-15 09:36 am (UTC)Да, столыпинские галстуки очень помогли и расстрелы после первой революции очень здорово загнали на фиг всех революционеров. Но Столыпина убрали! Но царь даже убийц Распутина не расстрелял и всяких политических ссыльных не повесил поголовно. Отошел от репрессий (очень ограниченных по времени) - и много лет халтурил в этом вопросе - пока обнаглевшие либерасты его не скинули.
И не надо про гражданскую - Ленин землю у крестьян отнял (собственность на землю отменялась), Тухачевский их газом травил и продразверстка - из Москвы проводилась. Но кровавые палачи красные оказались более убедительны чем белые. И они вместе - а вот это молодцы - забили поганое быдло и оно построилось в годы войны и не воняло - когда немцы стояли под Москвой и погибли миллионы (в отличие от времен "бездарной" монархии, где захвачена была лишь Польша и часть западных областей Империи).
no subject
Date: 2014-02-15 09:44 am (UTC)Белый террор начали белые - и проиграли.
no subject
Date: 2014-02-15 09:52 am (UTC)И красные и белые были узурпаторами. Белые скинули царя - который не применил насилия когда был должен. И красные - тоже узурпаторы - показали, что это либеральное чмо могут забить даже они, находясь у власти - даже не имея той силы, той Империи, и того числа своих сторонников в народе, которое было у царя.
no subject
Date: 2014-02-15 10:28 am (UTC)Вот Вы - однозначный и бескомпромиссный, безжалостный и беспощадный сторонник социальной хирургии.
Но ведь насморк, прежде чем превратиться в требующий хирургического вмешательства гайморит - может быть легко вылечен терапией.
Актёр, который играл Верещагина в Белом Солнце пустыни, умер от гангрены ног - но ведь проблема могла быть решена задолго до возникновения необходимости ампутации ног: он очень много курил. Проблема изначально была - в уме.
Так же и в обществе - крепкая власть есть меньшее зло, чем кровавая вакханалия гражданской войны, тут я 100% согласен; хирурги должны быть на высоте - но это крайняя мера, последний бастион обороны общества, до которого вообще доводить дело - преступная глупость со стороны правителей. Лечить нужно, снимать проблемы до того, как они пустили метастазы - они очень легко становятся в принципе неоперабельными.
И, знаете, уж на что Филлип Красивый зверствовал во Фландрии - круче некуда - таки выперли всякие Уленшпигели. В какой стране Европы монархи не пытались залить кровью восстающую буржуазию? - Результат? Буржуазия везде пришла к власти. "Короны валялись в пыли и некому поднять было".
Ну это же нелепость - пытаться остановить экономическое развитие расстрелами.
Кстати. Сомосе на Кубе расстрелы опять же не помогли. И десант с "Гранмы" они расстреляли, и напалмом крестьян поливали, и убивали сторонников барбудос беспощадно - ничего не помогло, только хуже становилось: была социальная база восстания, было массовое недовольство. Что же в итоге? - кубинцы не голодают. Продолжительность жизни, качество медицины - вообще лучше всех в мире. И без потери половины населения в войне.
no subject
Date: 2014-02-15 10:33 am (UTC)no subject
Date: 2014-02-15 10:50 am (UTC)Мы же не частностей и уж тем более не своей правоты ради ЧСВ тут ищем, нам же с Вами ИСТИНУ подавай, не так ли?;)
no subject
Date: 2014-02-15 10:59 am (UTC)no subject
Date: 2014-02-15 02:33 pm (UTC)Заходите в гости, буду рад Вас видеть).
no subject
Date: 2014-02-15 03:21 pm (UTC)no subject
Date: 2014-02-15 03:24 pm (UTC)no subject
Date: 2014-02-15 10:38 am (UTC)Справедливости ради: Вы на Кубе были? А если были, то за пределы отеля в Варадеро или Кайо-Ларго выходить пробовали?
Если да, то должны были заметить несколько моментов
1) как доедают чужие объедки на улицах Гаваны люди (в т.ч. был случай, когда один турист в нашей группе уронил на землю недоеденный "сух.паек" (сэндвич какой-то) и уже собирался отнести его к урне, но подошел вполне прилично одетый гаванец и попросил доесть
2) как продают себя кубинки, за 20 баксов приводящие туриста к себе на "касу" - и там вся семья кубинки (родители, дети, а иногда и муж) радостно встречают благодетеля и стелят ему постель. Свидетели сабж из нашей группы заявляли, что больше по бабам не пойдут и вообще что в такой обстановке ни хрена не встанет.
3) автомобили местных, которые называются роскошью. Как эта хрень ездит - я не знаю, а кого-то она кормит. Таксист - это элита своего класса.
Так что не все столь радужно на острове Свободы, увы.
no subject
Date: 2014-02-15 10:52 am (UTC)no subject
Date: 2014-02-15 10:57 am (UTC)Когда постреволюционный хомячок не видит, как живут другие, он быстрее успокаивается. Он верит, что так везде, а жизнь на его острове - райская. Информационная изоляция - ключ к успеху.
То же самое было и у нас в стране (вспомните индустриализацию и т.п.).
no subject
Date: 2014-02-15 02:32 pm (UTC)Но по таким фундаментальным показателям, как продолжительность жизни, детская смертность и т. п. Куба далеко впереди и России, и Украины.
no subject
Date: 2014-02-15 05:38 pm (UTC)Предположим для полноты маразма, что фразу "основным контингентом в штате российских борделей являются уроженки Украины" интерпретировали как "на (пардон, в) Украине отмечена наибольшая склонность женщин к б...ству". Казалось бы, легкая экстраполяция - и такой резонансный вывод! ;)
no subject
Date: 2014-02-16 04:04 am (UTC)no subject
Date: 2014-02-15 10:13 am (UTC)Рискну предположить, что это "халявщики". Вы прекрасно сформулировали в заметке тезисы хрестоматийной "американской мечты", и это как раз основной корм для низших сословий (не любят по понятной причине сейчас учебники слово "класс"). Вот читаешь эти тезисы - и думаешь: а действительно, в штатах, чай, не полные дураки эти тезисы давным-давно придумали, да и с того самого "давным-давна" у них (ну надо же) ни одной революции. Видать, правы они?
Вот тут-то и обнаруживается идеологическая ловушка. Чтобы хомячки не устраивали бунты, хомячков надо кормить. А это значит как минимум дать всем жилье, видимость достатка (гаражик с парой фордиков и т.п.), а юным хомячкам образование. Чтобы жили хомячки и видели: все у нас, как у всех, лужайки чистые перед домиком в пригороде и полный кайф по телеку.
Но сравните для начала цены и условия покупки недвижимости в штатах - и увидите принципиальную разницу с нами. За цену их виллы я могу в московском сукино-бякино купить лишь туалет с ванной (в лучшем случае), а условия ипотеки даже сравнивать не буду. Так вот когда хомячки начинают понимать, что юный хомячок имеет шанс получить свою крышу над головой лишь после смерти старых хомячков, а с экрана им льется: работай лучше и будешь в шоколаде... Тогда и становится уязвимой для любого крикуна толпа хомячков, которые хотят все и сразу. Им пофиг, под какими лозунгами они маршируют. Они - разменная монета всех наших "майданов", "болотных" шествий и крестных ходов.
Но их борьба не является классовой. Дашь современному хомячку корм - и он уйдет спать в свою старую норку. Довольный.
А насчет языка и фриланса скажу так: как только это станет массовым, Европа быстро прикроет лавочку. У них там, знаете ли, свои хомячки есть. А так они некормленными будут. ;)
no subject
Date: 2014-02-15 10:43 am (UTC)Классовая принадлежность — штука динамическая, вчера вы капиталист, а сегодня деклассированный элемент — бомж, люмпен — запросто, сегодня пролетарий, завтра тётя за океаном наследство оставила — опа, рантье и благообразный буржуа.
Только у большинства людей бабушки в Эльдорадо нет. А ваши примеры возможности успеха всё какие-то пошлые, из разряда с дедушкиного «Запорожца» на кредитный «Ланос» пересесть.
Вы одной вещи не понимаете: класс — это не успех, не "положение в обществе" (в смысле "светского общества"), не право рождения, не доход. Класс определяется отношением к средствам производства. Помедитируйте над этой штукой. Не зря главный труд К. Маркса называется «Капитал».
no subject
Date: 2014-02-15 10:59 am (UTC)Вопрос в том, что не то что отношения к средствам производства (чем повсеместно распространённый компьютер не средство производства?), а то, что невозможно говорить о недоступности этих средств для тех людей, которые ВООБЩЕ ничего в жизни не хотят и ни к чему не стремятся. Улучшить своё положение даже внутри того же класса абсолютно реально - но нет, бухать проще.
У этих людей просто нет проблемы с вертикальной мобильностью.
А у кого была неудовлетворённость - тот поднялся. Кто не поднялся - из тех, кто реально хотел?
И почему же эти - или такие же по мотивации - люди будут вообще трудиться в "царстве свободы", если их не будет к этому принуждать, как сейчас, экономическая необходимость?
Кто хочет производить - сейчас разве ограничен в этом? А кто не хочет - как его иначе заставить?..
no subject
Date: 2014-02-15 11:02 am (UTC)Значит Вам по-жизни повезло и самого эсэсэсэровско-сталинского цимуса социализма не познали.
Иначе не было б сомнений за нематериальную мотивацию. Ибо это страх.
Страх, заключённый в первой половине старой поговорки про "кнут и пряник".
no subject
Date: 2014-02-15 11:57 am (UTC)Никто кнутами там не машет вроде.
И телецентры в СССР часто возникали на энтузазизме, без расстрелов. Вот в Харькове, к примеру.
СССРовский социализм с цимусом в комплекте я вполне таки познал, вот хочу понять - насколько это ("цымус") неизбежно?
no subject
Date: 2014-02-15 12:12 pm (UTC)За какой цимус мы говорим?
За тот, что обеспечивал пятёрочкой опоздание на работу?
Правда?
Ух, ты! Здорово Вы сохранились.)
А энтузязизьм был, по себе знаю.
Но он был роскошью и позволить себе его могли немногие.
Пролетариат не мог. Да и есть такое подозрение, что не хотел.
И как только из мотивации к труду убрали кнут, а пряник зажилили, эсэсэсэр пошёл дорогой в пропасть.